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文化主题图腾设计精美、古朴，纹理清晰。西汉时，男子成年行加冠礼，图中纸农人以束发而冠，寓意世界上最早的纸发现于西汉时期。纸，絮—苫也，纸农人正躬身在纸浆中抄捞，抄捞是夹江手工造纸七十二道工序中最为重要的一环，网在竹帘子上的一层絮状物，经过反复压榨，刷于墙壁晾干后就成了纸张。图中，“纸”字以五种书法诠释了其发展历程，附上英文注解，足以表现纸文化在世界的影响力甚广。整个图腾主题突出，准确表达出国家级非物质文化遗产——夹江竹纸制作技艺的精髓，充分体现了“峨眉山月”文化品牌的价值追求及深远意义。 |
阳春三月十五吉日，花园饭店开工兴建，挖机挖至第九下，闻听铿锵之声，众人皆惊，停机卧听，地下似有龙吟之声。终于，一根长23.9米的红椿乌木横空出世，昂首、曲颈、弓身、摆尾、飞腾，其状如腾飞巨龙。龙首昂扬，龙尾微翘，凝神视之，真有千佛摩崖下龙 脑巨石“百尺深渊潜蛰久，震地有声惊怒浪”之气势。
峨眉山永寿大和尚欣闻神龙现世，为之加持，亲授馆名“龙神阁”并题之。峨眉山月将神龙展示以飨四海宾朋，观之得福，闻之得寿，触之得财，吉祥平安送全家。
如梁祝翅膀，轻盈相对，翩翩起舞，轻柔的低语间，感触柔水般的坚贞，诉说纸乡的故事；
如狂风暴雨，直上云霄，明媚张扬，肆意的洒脱间，顿悟尘世间的幸福，感受纸乡的情怀。
峨眉山月花园饭店为全方面充盈“纸文化”，倾情打造音乐喷泉、水幕电影，随着《纸乡秧歌》、《天府宝地》的旋律，“纸文化”体现得淋漓尽致，也是趣味横生、引人入胜.
喷泉后方的假山恰如一幅“大千山水”，山石之间，水流花开，契合张大千先生画意所追求之超逸及洁灵境界。
饭店左侧，一大幅白壁上书有饭店店名——“峨眉山月”，恰如一张洁白的宣纸上书写的书法作品。这是由曾任中国书协副主席、四川省书协主席的何应辉先生题写。
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饭店大厅入口处墙面，一张古朴木匾上书有《峨眉山月花园饭店赋》，它对夹江历史、夹江手工造纸、饭店的幽雅环境、文化氛围作了概括介绍，其中专门对文同画墨竹、苏东坡书法、绘画均采用夹江手工纸作了介绍。该篇赋由成都徐有中先生所撰，胡真来先生书法： 梁州旧址，蜀地纸乡。翠竹悠悠，古木苍苍。隋皇制县，是为夹江。绿野平畴，时闻秧歌号子，青衣古渡，尽染秋菊微霜，瓷都呈瑞，吐六龙直珠玑，摩崖聚顶，集千佛之祥光。是以蔡侯传艺，纸业非常。誉满华夏，在水一方。 |
星移斗转，实世沧桑。峨眉山月，今古同圆，花园饭店，四季飘香。绿树成荫，但见飞檐拱璧，垂丝拂面，半遮画栋雕梁。苔迷芳径，间有来往仙侣，路转溪桥，突现曲水回廊。幽居雅室，小院包房。物什具西南之美，题咏皆锦绣之章。了翁置酒，受香风与四面，主人好客，布信义于三江。故而人文荟萃，高朋满堂。
造纸工艺，源远流长。华屋展示，业绍高光。薛涛有制笺之法，大千有加麻之方。文同画竹，千古称奇，东坡试纸，百世流芳。大风堂内，停看丹青妙笔，小苑池边，坐引红袖添香。歌吹杨柳，雁飞衡阳，荣乐锦城，诗意平羌。黄金海岸，看江山之无限，风云人物，创业绩之辉煌。
总台一侧是饭店年画拓印点，有十二生肖等刻板样式，寓意健康、幸福、财运；总台后侧是年画墙，挂有夹江传统的主题年画。夹江年画在清末民国初期达到顶峰时刻，一年销售千万张之多。目前，日本、波兰、俄罗斯等国家博物馆均收藏有夹江年画。
夹江年画至今已有500年历史，与梁平年画、绵竹年画并称为四川三大年画，而夹江年画又与他们不同，因为夹江年画所用颜料由天然植物和矿物质提炼而成，久不褪色，加之夹江年画拓印在夹江手工造纸上，夹江年画与夹江手工纸都乃国家级非遗，二者紧密相融，所以夹江年画是世界上唯一的“双遗”文化艺术品。
夹江年画一般选用上好的梨木等木板，由技艺精湛的刻工精心雕刻而成，一张精美的年画需要刻制六七块，甚至十余块雕板，工序之繁杂，技艺之高超，文化之深远！
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峨眉山月艺术馆创建以来始终致力于传统文化艺术的传承发展，致力于书画艺术的交流研讨，为收集整理夹江竹纸、夹江年画、夹江民俗文化等文化艺术的相关资料做了大量工作。苏士澍、霍春阳、高卉民、贾宝岷、颜泉、祝焘、杭英、谭昌镕、沈道鸿、谢季筠、周明安、魏学峰、胡真来等一大批省内外知名艺术家汇聚峨眉山月，交流切磋，挥毫泼墨，为峨眉山月的发展献计献策，“峨眉山月”从此由平羌江畔走向了大江南北，并在艺术家心中扎根发芽，成为艺术家们的精神家园。 艺术馆先后举办和承办了全国第三届花鸟画大赛展评；中国书画鉴赏与收藏高峰论坛；央视鉴宝走进夹江活动；承办四川旅博会首届至第四届中国书画名家邀请展；中国著名艺术家书法、绘画个人专场展和联展；四川艺术家“百福迎春”送文化下基层活动；四川艺术家联谊会；北师大启功学院夹江书法教师培训班，夹江外国语学校学生年画操作体验等。 |
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夹江手工造纸有十五道环节，七十二道工序，峨眉山月老纸坊展示了其中几个主要环节和造纸使用的器物：如舂捣用的石碓窝，沤制后的竹料放入碓窝里，脚踩在踏板上，一起一落，反反复复，竹料便更加绒实；纸槽，竹浆放入水中，放入适量的纸药水，反复搅拌均匀净后，便可抄捞纸张。纸农用纸帘斜入浆池，迎浪而抄，用力均匀，提起放在旁边纸芭上，便成一张手工纸；篁锅：手工造纸不可缺少的工具之一，样子活像蒸米饭用的蒸笼，用于蒸煮竹子，以前每年到了5月砍竹子时，人们就边喊号子边围着篁锅填料，一般的篁锅能装两三万斤原料(竹子)，最大的篁锅据说能装下10万斤竹
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艺术长廊分为五大板块。 板块一（长廊右侧）：主要介绍了夹江竹纸发展历史,竹楮佳韵，纸圣蔡伦，夹江手工造纸分布区域，国画大师张大千先生抗战期间两次到夹江研究改良夹江竹纸，造出与安徽宣纸齐名的“大千国画纸”，并印有“大风堂”、“蜀笺”等暗纹及夹江纸文化的派生文化夹江竹麻号子、纸乡秧歌等； |
版块二（长廊左侧）：介绍夹江竹纸生产工序。夹江竹纸2006年成功申报为国家级非物质文化遗产，它以完全手工舀纸制作，保存了“蔡侯纸”最完整的传统生产工序，创造了担任执帘的独特抄造方法。从选料到成纸共十五道大环节，七十二道工序，其生产流程与明代宋应星《天工开物.杀青》中记载的工序完全一致；
板块三（长廊左侧）：介绍峨眉山月对夹江纸文化的传承和弘扬；
版块四：介绍峨眉山月在实施企业转型升级过程中，将企业与文化联姻交融，成功转型为文化旅游企业，自觉担当起传承弘扬中华优秀传统文化重任，建设文化企业，打造文旅品牌“峨眉山月”。
版块五（天花板）：国学大师、书画艺术大师梁启功先生《红竹》图。该图19米长，乃启功先生在1985年庆祝中国第一个教师节时，为北京师范大学所画。竹，有高风亮节、虚心之意，“红竹”又通“红烛”之音，勉励北师大师生为教育事业“蜡炬成灰泪始干”的奋斗献身精神。启功先生一向偏爱夹江竹纸作画，还在1987年写过称赞夹江竹纸的小诗。峨眉山月用先进技术将《红竹》延展并在此展出，既表达对启功先生的敬仰之情，亦符合纸文化饭店的主旨思想。
文化长廊处设有试纸台，准备有笔、墨、纸、砚，所用试纸皆为峨眉山月纸，到店客人可随时试用。峨眉山月各种尺寸手工造纸纸张皆有出售，店内便可购买。
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